Category / Tamil Post
பயனற்ற ஜெபத்திற்கான காரணங்கள் (பகுதி -1)
நாம் அனைவரும் ஜெபிக்கிறோம், தேவனிடத்திலிருந்து நம்முடைய ஜெபங்களுக்கு பதில்களையும் எதிர்பார்க்கிறோம். ஆனால் பல முறை நம்முடைய ஜெபங்களுக்கு பதில் கிடைக்காதபோது, நாம் நம்பிக்கை இழந்தவர்களாய் காணப்படுகிகிறோம். பின்னர் நம்மில் பலர் நம் ஜெப வாழ்க்கையில் மந்தமானவர்களாக மாறுகிறோம். ஆகவே, பரிசுத்த ஆவியின் உதவியுடன் பரிசுத்த வேதாகமத்தை ஒன்றாக ஆராய்ந்து, நம்முடைய ஜெபங்களை பயனற்றதாக மாற்றும் விஷயங்களைப் பார்ப்போம்.
1. பாவம் நம்முடைய ஜெபங்களை பயனற்றதாக மாற்றுகிறது.
தாவீது பத்சேபாவுடன் விபச்சாரத்தில் விழுந்தான். துரோகத்தால் அவளது கணவனை போர்க்களத்தில் கொல்லும்படி செய்தான் (2 சாமுவேல் 11, 12). இந்த சம்பவம் தேவனுடன் உண்டான அவனது உறவை முறித்துப்போட்டது. நாம் பாவம் செய்யும்போது, நமக்கும் தேவனுக்கும் இடையில் ஒரு இடைவெளி உருவாகிறது. தேவனுடனான நமது கூட்டுறவு உடைந்து போய்விடுகிறது. பத்சேபாவுடன் தாவீது செய்த பாவத்தின் விவரத்தை நாம் படிக்கும்போது, கிட்டத்தட்ட ஒரு வருட காலமாக தேவனுடனான அவனது உறவு முறிந்து போய் இருந்ததாக காணலாம். நம்முடைய அக்கிரமங்கள் நம் தேவனிடமிருந்து நம்மைப் பிரிக்கின்றன. நம்முடைய பாவங்களின் காரணமாக அவர் தம் முகத்தை நம்மிடமிருந்து மறைக்கிறார். நம்முடைய பாவங்கள் நமக்கும் நம்முடைய தேவனுக்கும் இடையில் ஒரு சுவர் போல நிற்கின்றன (ஏசாயா 59: 1, 2). நம்முடைய பாவங்களின் காரணமாக தேவன் தம் முகத்தை நம்மிடமிருந்து மறைத்து வைத்திருப்பதால், நம்மில் பலர் இப்போது ஜெபிப்பதை நிறுத்திவிட்டோம் (ஏசாயா 64: 7). நம்முடைய இருதயத்தில் அக்கிரம சிந்தை கொண்டிருந்தோமானால் தேவன் நம்முடைய ஜெபங்களுக்கு செவிசாய்க்க மாட்டார் என்று சங்கீதக்காரன் கூறுகிறான் (சங்கீதம் 66:18). எனவே இதில் இருந்து வெளியேறுவதற்கான வழி என்ன?
தாவீது தன் பாவத்தை தேவனிடம் ஒப்புக்கொண்டபோது, தேவன் அவனுடைய பாவத்தை மன்னித்தார் (சங்கீதம் 32: 5). சங்கீதம் 32 & சங்கீதம் 51 என்பது தாவீதின் மனந்திரும்புதலின் சங்கீதமாகும். இதிலிருந்து வெளியேற ஒரே வழி இதுதான். உங்கள் பாவத்தை பூசி மறைக்க முயற்சிக்காதீர்கள், ஆனால் அதை தேவனிடம் ஒப்புக்கொண்டு விட்டுவிடுங்கள். ஆண்டவர் உங்களுக்கு இரக்கம் காட்டுவார் (நீதிமொழிகள் 28:13). நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், பாவங்களை நமக்கு மன்னித்து எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிப்பதற்கு அவர் உண்மையும் நீதியும் உள்ளவராயிருக்கிறார் (1 யோவான் 1: 9). நம்முடைய வழக்கறிஞரான இயேசு கிறிஸ்து பிதாவுடன் நமக்காக பரிந்து பேசுவார் (1 யோவான் 2: 1).
மேற்கண்ட வசனங்களின் வெளிச்சத்தில் நம்மை ஆராய்வதற்கான நேரம் இது. உங்கள் இதயத்திற்குள் பாவமான எதையும் செய்வதைப் பற்றி யோசிக்கிறீர்களா? உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் தேவனுக்கு முன்பாக ஒப்புக்கொள்ளாத பாவங்கள் ஏதேனும் உண்டா? நோக்கம், சிந்தனை மற்றும் செயல் ஆகியவற்றில் அவருடைய விருப்பத்திற்கு இணங்காத ஏதாவது உங்கள் வாழ்க்கையில் உண்டா? தாமதிக்க வேண்டாம். இயேசுவிடம் வந்து உங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு அதை விட்டுவிடுங்கள். அவருடைய இரத்தம் உங்கள் பாவத்தையும் குற்றத்தையும் நீக்கும் (1 யோவான் 1: 7). தந்தையிடம் திரும்பிய கெட்ட குமாரனைப் போல உங்களை அரவணைக்க அவர் காத்திருக்கிறார் (லூக்கா 15:20).
இந்த விஷயத்தை தீர்க்க இயேசு கிறிஸ்து எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார். ஆனால் நீங்கள் தயாரா? இதை விரைவாக தீர்த்து வைக்க உங்களுக்கு விருப்பம் இருக்கிறதா? உங்கள் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்கப்படுவதை நீங்கள் உண்மையில் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா?
“வழக்காடுவோம் வாருங்கள் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்; உங்கள் பாவங்கள் சிவேரென்றிருந்தாலும் உறைந்த மழையைப்போல் வெண்மையாகும்; அவைகள் இரத்தாம்பரச் சிவப்பாயிருந்தாலும் பஞ்சைப்போலாகும்.”
நம்முடைய பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வதற்கும் அவைகளை விட்டுவிடுவதற்கும் தேவன் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உதவி செய்வாராக!! நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனுடன் இடைவிடாத கூட்டுறவு கொள்ள தேவன் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உதவி செய்வாராக!! கர்த்தர்தாமே உங்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பாராக!!
மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன?
ஆண்டவரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் இன்ப நாமத்தில் உங்கள் அனைவருக்கும் எனது அன்பான வாழ்த்துக்கள்.
கடந்த சில மாதங்களாக கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோயால் உலகம் முழுவதும் பயங்கரமான காலங்களை கடந்து வருகிறது. எந்த வேறுபாடும் இல்லாமல் விசுவாசிகள் மற்றும் அவிசுவாசிகள் இந்த தொற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு இறந்துவிட்டனர். நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை இழந்ததால் பல இதயங்கள் இன்னும் ஆழ்ந்த துக்கத்தில் உள்ளன. ஆனால் ஒரு விசுவாசி மற்றும் விசுவாசி அல்லாதவரின் மரணத்திற்கு என்ன வித்தியாசம்? மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்? மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களுக்கு ஏதாவது நம்பிக்கை இருக்கிறதா?
1 கொரிந்தியர் 15:19-ல் அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் கூறுகிறார், ” இம்மைக்காகமாத்திரம் நாம் கிறிஸ்துவின்மேல் நம்பிக்கையுள்ளவர்களாயிருந்தால், எல்லா மனுஷரைப்பார்க்கிலும் பரிதபிக்கப்படத்தக்கவர்களாயிருப்போம்.” எனவே, வேதவசனங்களை ஆராய்ந்து, இந்த விஷயத்தைப் பற்றி வேதவசனங்கள் என்ன சொல்கின்றன என்பதை சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.
கிறிஸ்து இல்லாமல் மரணம் அடைந்தவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்?
1. அவர்களின் மரணத்தோடு, அவர்களின் நம்பிக்கையும் அழிந்து போகிறது. (நீதிமொழிகள் 11: 7)
2. அவர்கள் அனைவரும் இரண்டாம் மரணமாகிய அக்கினியும் கந்தகமும் எரிகிற கடலிலே பங்கடைவார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 21: 8)
3. அவர்கள் என்றென்றும் தண்டிக்கப்படுவார்கள், அதாவது நித்திய தண்டனை. (மத்தேயு 25:46)
4. அவர்கள் கர்த்தருடைய சந்நிதானத்திலிருந்தும், அவருடைய வல்லமைபொருந்திய மகிமையிலிருந்தும் நீங்கலாகி, நித்திய அழிவாகிய தண்டனையை அடைவார்கள். (2 தெசலோனிக்கேயர் 1: 10)
5. அவர்கள் புறம்பான இருளிலே தள்ளப்படுவார்கள்; அங்கே அழுகையும் பற்கடிப்பும் உண்டாயிருக்கும். (மத்தேயு 8:12)
கிறிஸ்துவில் மரணம் அடைந்தவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்?
1. அவர்கள் நம்பிக்கையுடன் இறக்கிறார்கள். (நீதிமொழிகள் 14:32)
2. அவர்களின் உடல் இறந்துவிடுகிறது, ஆனால் அவர்களுடைய ஆவிகள் கிறிஸ்துவுடன் இருக்க புறப்படுகின்றன. (பிரசங்கி 12: 7, லூக்கா 8: 54-55, யாக்கோபு 2:26, அப்போஸ்தலர் 7:59, யோவான் 19:30, லூக்கா 23:46, மத்தேயு 27:50)
3. அவர்கள் உடனடியாக கிறிஸ்துவின் முன்னிலையில் இருக்கிறார்கள். (லூக்கா 23:43, 2 கொரிந்தியர் 5: 1-8, பிலிப்பியர் 1: 21-24, யோவான் 17:24, அப்போஸ்தலர் 7: 54-60, வெளிப்படுத்தல் 6: 9-11)
4. அவர்கள் உணர்வுள்ளவராயிருக்கிறார்கள். (மத்தேயு 22:32, 17: 3, மாற்கு 9: 4, லூக்கா 9:30)
5. அவர்கள் இயேசுவோடு சேர்ந்து வாழ்கிறார்கள். (1 தெசலோனிக்கேயர் 5:10)
6. அவர்கள் பாக்கியவான்கள். அவர்கள் தங்கள் பிரயாசங்களை விட்டொழிந்து இளைப்பாறிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 14:13)
7. அவர்கள் தேவனுடைய ஆலயத்தில் இரவும் பகலும் அவரை ஆராதித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 7:15)
9. அவர்கள் மரித்தோரின் உயிர்த்தெழுதலுக்காக காத்திருக்கிறார்கள். (1 கொரிந்தியர் 15: 12-49, 1 தெசலோனிக்கேயர் 4: 13-18)
நம்மை விட்டுவிட்டு மகிமைக்குள் நுழைந்த நமது நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மீண்டும் தங்கள் புதிய மகிமையான உடல்களைப் பெற இயேசுவோடு வரப்போகிறார்கள். அப்பொழுது உயிரோடிருக்கும் நாமும் கர்த்தருக்கு எதிர்கொண்டுபோக மேகங்கள்மேல், அவர்களோடேகூட ஆகாயத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவோம். இவ்விதமாய் எப்பொழுதும் கர்த்தருடனேகூட இருப்போம் (1 தெசலோ 4:17). ஓ என் ஆண்டவரே !! என்ன ஒரு பாக்கியம் !! கர்த்தருடைய முன்னிலையில் நாம் மீண்டும் அவர்களுடன் இருக்கப் போகிறோம் !! மீதமுள்ள மனிதகுலத்திற்கு இந்த நம்பிக்கை இல்லை. அவர்கள் நம்பிக்கையற்றவர்கள் !!
இந்த உண்மை நம் இருதயங்களில் ஆழமாகப் போகட்டும், நம்பிக்கையற்றவர்களைப் போல நாம் துக்கப்படக்கூடாது என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். துக்கப்படுகிற அனைவரையும் இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கையால் ஆண்டவர் ஆறுதல்படுத்துவராக !!
தானியேலின் உறுதி
கி.மு.607 ஆம் ஆண்டில் எருசலேமின் முதல் முற்றுகையின் போது, தானியேலும் அவனது தோழர்களும் சிறைபிடிக்கப்பட்டு பாபிலோனுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.
இந்த சம்பவங்கள் கி.மு.712 ஆம் ஆண்டில், எசேக்கியா ராஜா உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தபோது ஏசாயா தீர்க்கதரிசி செய்த தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாகும். (ஏசாயா 39: 6-7)
பாபிலோனின் ராஜா நேபுகாத்நேச்சாரின் கட்டளையின்படி, இஸ்ரவேல் அரச குடும்பத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களில் தானியேலும் அவனுடைய தோழர்களும் அடங்குவர். இந்த நான்கு இளைஞர்களும் இப்போது தங்கள் வீட்டின் சுகபோகங்களிலிருந்து விலகி, வெவ்வேறு கலாச்சாரம், மொழி, வழக்கம் மற்றும் மதம் சார்ந்த மக்கள் மத்தியில் ஒரு புதிய இடத்தில் இருந்தனர். பாபிலோனியர்களின் மொழியையும் இலக்கியத்தையும் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கவும், தனது மேசையிலிருந்து தினசரி உணவு மற்றும் மதுவை அவர்களுக்கு வழங்கவும் ராஜா உத்தரவிட்டிருந்தான். இதைச் செய்வதன் மூலம், இந்த இளைஞர்களை பாபிலோனிய கலாச்சாரத்தில் வடிவமைக்க ராஜா விரும்பினான். அவர்களின் பெயர்கள் கூட மாற்றப்பட்டு பாபிலோனிய தெய்வங்களை ஒத்த புதிய பெயர்கள் வழங்கப்பட்டன. மேலும், அவர்கள் பாபிலோனிய ராஜா நேபுகாத்நேச்சாரின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றாவிட்டால் பயங்கரமான விளைவுகளை சந்திக்க நேரிடும்.
ஆனால், அரச உணவு மற்றும் திராட்சரசத்தால் தன்னைத் தீட்டுப்படுத்த வேண்டாம் என்று தானியேல் தீர்மானித்தான். தானியேலுக்கு சிறுவயதிலிருந்தே மோசேயின் நியாயப்பிரமாணம் தெரிந்திருந்தபடியால், லேவியராகமம் 11-ஆம் அதிகாரத்தில் இஸ்ரவேலர்களுக்கு சுத்தமான மற்றும் அசுத்தமான உணவு குறித்து கட்டுப்பாடு வழங்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதையும், இந்த விதிமுறைகளைப் பின்பற்றாவிட்டால் அவர்கள் தீட்டுப்படுவார்கள் என்பதையும் அவன் நன்கு அறிந்திருந்தான். மேலும், எந்தவொரு உணவையும் தயாரிப்பதற்கு முன்பு இறைச்சியையும் திராட்சரசத்தையும் சிலைகளுக்கு முன்னால் வைக்கும் வழக்கம் பாபிலோனியர்களுக்கு இருந்தது. இஸ்ரவேலர்கள், சிலைகளுக்கு வழங்கப்படும் பொருட்களை உட்கொள்வது அவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்திற்கு எதிரான காரியமாக இருந்தது (வெளி 2:14, 2:20). ஆதலால், ராஜாவின் மேசையிலிருந்து தினமும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டிய இறைச்சி மற்றும் திராட்சைரசத்தின் வகை குறித்து அவன் சந்தேகம் கொண்டிருந்ததால், அதிலிருந்து சாப்பிடவும் குடிக்கவும் அவன் மறுத்துவிட்டான். தானியேல் தனது தாய்நாட்டின் சுகபோகங்களிலிருந்து விலகி மோசமான சூழ்நிலையில் இருந்தான், ஆனால் அவனுடைய வாழ்க்கை இன்னும் தேவனுடைய வார்த்தையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது !!
உங்களை யார் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள்?
நீங்கள் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறீர்களா அல்லது கடினமான சூழ்நிலைகள் மத்தியிலும் நீங்கள் தேவனுடைய வார்த்தையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறீர்களா?
நீங்கள் வாழ்க்கையின் கடினமான சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும்போது, தேவனுடைய வார்த்தையை கலந்தாலோசிப்பதன் மூலம் முடிவுகளை எடுக்கிறீர்களா?
கடினமான சோதனைகளையும் இன்னல்களையும் எதிர்கொள்ளும் போது, நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்காக உறுதியாக நிற்கிறீர்களா அல்லது ஓட்டத்துடன் செல்கிறீர்களா?
கடினமான சூழ்நிலைகளிலும் தானியேலை போல் உறுதியுடன் இருக்க கர்த்தர் நமக்கு உதவி செய்வாராக.
ஆன்மீக ஆலோசகர்
இந்த தலைமுறையின் சிறந்த ஆளுமைகளைப் பார்த்தால், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் விசுவாசமான ஆலோசகர்கள் இருந்ததை நீங்கள் காண்பீர்கள். அவருடைய அறிவுரைகள் அவரை மிக உயரத்திற்கு கொண்டு சென்றன.
உதாரணமாக, பேஸ்புக்கின் இணை நிறுவனரான மார்க் ஜுக்கர்பெர்க்கை ஆப்பிள் நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனர் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ் ஆலோசித்தார். மைக்ரோசாப்டின் இணை நிறுவனர் பில் கேட்ஸ், உலகின் மிகப்பெரிய முதலீட்டாளரான வாரன் பபெட்டால் ஆலோசிக்கப்பட்டார். மேலும் விர்ஜின் அட்லாண்டிக் ஏர்லைன்ஸின் நிறுவனர் ரிச்சர்ட் பிரான்சன், லேக்கர் ஏர்வேஸின் நிறுவனர் சர் ஃப்ரெடி லேக்கர்ரால் ஆலோசிக்கப்பட்டார்.
இதேபோல் பரிசுத்த வேதாகமத்தில், பர்னபாவை பவுலுக்கும் மாற்குவுக்கும் நம்பகமான ஆலோசகராகக் காணலாம்.
அவனது நல்ல இயல்பு காரணமாக, பர்னபா அப்போஸ்தலர்களிடையே நல்ல பெயரைக் கொண்டிருந்தான். அப்போஸ்தலர்கள் அவனுக்கு பர்னபா என்று பெயரிட்டனர், அதாவது “ஊக்கத்தின் மகன்” அல்லது “ஆறுதலின் மகன்” என்று அர்த்தமாம்.
மனமாறுதல் பேற்று சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பவுல் எருசலேமுக்குச் சென்று சீடர்களுடன் சேர முயன்றான். ஆனால் தேவசபையை துன்புறுத்திய அவனது கடந்த கால வரலாறு காரணமாக எல்லோரும் அவனைப் பற்றி பயந்தார்கள். அந்த நேரத்தில் அப்போஸ்தலர்களிடம் பேசி பவுலின் மாற்றத்தின் கதையை சரிபார்த்தவன் பர்னபா. இறுதியாக, பவுல் தேவசபைக்குள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டான் (அப்போஸ்தலர் 9:26-30). இதற்குப் பிறகு, பவுல் அவர்களுடன் எருசலேமில் தங்கி இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி பிரசங்கித்தான். யூதர்கள் அவனைக் கொல்ல முயன்றபோது, விசுவாசிகள் அவனை அவனுடைய தாயகமான தர்சுவுக்கு அனுப்பிவிட்டார்கள்.
இந்த நிகழ்வுகள் நடந்து கிட்டத்தட்ட ஒன்பது ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, பவுல் இன்னும் தனது தாயகமான தர்சுவில் வசித்து வந்தான். அந்த நேரத்தில் அவனது மனதில் என்ன நடந்தது என்று யாருக்குத் தெரியும்? அவன் தேவனுடைய நேரத்திற்காக காத்திருந்தானா? அவன் படிப்படியாக புதிய ஏற்பாட்டு வரலாற்றிலிருந்து மறைந்து கொண்டிருந்தனா? அவன் தனது தாய்நாட்டில் குடியேறி பேராசிரியனாகப் போகிறானா? அவனுடைய திட்டங்களைப் பற்றி நமக்கு எதுவும் தெரியாது. நமக்குத் தெரிந்த ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், பர்னபா தர்சுவுக்கு பவுலைத் தேடிச் சென்று பவுலைக் கண்டுபிடித்தான் (அப்போஸ்தலர் 11:25). அவனை அந்தியோகியாவிற்கு அழைத்து வந்து, செயலில் உள்ள கிறிஸ்தவ ஊழியத்தில் இணைத்தான், இது அவனது வாழ்க்கையையும் வரலாற்றையும் மாற்றியது. பர்னபா புதிய ஏற்பாட்டின் ஒரு வார்த்தை கூட எழுதவில்லை. ஆனால் அவன் பவுலின் நம்பிக்கைக்குரிய வழிகாட்டியானான். அவன் பவுலை கிறிஸ்தவ ஊழியத்தில் ஊக்குவித்தான். பின்னர், இந்த பவுல் புதிய ஏற்பாட்டு புத்தகங்களில் ஐம்பது சதவிகிதம் எழுதியதை காணலாம். பவுலுக்கு பர்னபா உந்துசக்தியாக இருந்தான், இதன் மூலம் பவுல் விசுவாச வாழ்க்கையின் உயரத்தை எட்டினான்.
பவுல் பர்னபாவுக்கு இரண்டாவது மிஷனரி பயணத்தை முன்மொழிந்தபோது, மாற்குவைப் பற்றி அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் எழுந்தன. முதல் மிஷனரி பயணத்தின் மத்தியில் மாற்கு அவர்களை விட்டுவிட்டு எருசலேமுக்கு திரும்பியிருந்தான். ஆகவே, பவுல் அவனை இரண்டாவது மிஷனரி பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல மறுத்துவிட்டான். பவுலின் பார்வையில் மாற்கு ஒரு கோழைத்தனமான மற்றும் நம்பமுடியாத மனிதனாயிருந்தான். ஆனால் மற்றவர்களை ஊக்குவித்த பர்னபா, மாற்குவை தங்களுடன் அழைத்துச் செல்ல வலியுறுத்தினான். இந்த சம்பவம் பவுலையும் பர்னபாவையும் பிரித்தது (அப்போஸ்தலர் 15:36-41).
பர்னபா மாற்குவை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்று அவனை கிறிஸ்தவ சேவையில் ஊக்கப்படுத்தினான். பின்னர் இந்த இளைஞன் கிறிஸ்துவின் தகுதியான ஊழியக்காரனாக மாறினான். பவுலும் இக்காரியத்தை ஏற்றுக்கொண்டான். II தீமோத்தேயு 4:11-ல் பவுல் கூறுகிறான், “மாற்குவை உன்னோடே கூட்டிக்கொண்டுவா; ஊழியத்தில் அவன் எனக்குப் பிரயோஜனமுள்ளவன்”. பின்னர், மாற்கு ஒரு புதிய ஏற்பாட்டு புத்தகத்தையும் எழுதினான். மாற்குவும் விசுவாச வாழ்க்கையின் உயரங்களையும் அடைந்தான்.
தன்னைப் பெரிதாக மாற்றிக் கொள்ள பர்னபாவிற்கு எந்த லட்சியமும் இல்லை. அவன் தன்னை விட மற்றவர்களின் புகழ் மற்றும் வெற்றிக்கு அதிக அக்கறை காட்டினான். எருசலேமில் உள்ள சீஷர்கள் பவுலின் பயங்கரமான வரலாற்றைக் கண்டார்கள். பவுல் மாற்குவில் அவனுடைய கடந்த கால தோல்வியைக் கண்டான். ஆனால் பர்னபாவோ இவர்கள் இருவரிலும் பிரகாசமான எதிர்காலத்தைக் கண்டான.
